» La compréhension approfondie de n’importe quel fait social requerra que l’on cherche à découvrir ce que les hommes pensent les uns des autres. La charité, par exemple, ne peut être comprise sans imaginer quelles idées le donneur et le receveur ont l’un de l’autre ; pour comprendre l’homicide, nous devons d’abord concevoir comment l’offenseur pense à sa victime et aux administrateurs de la loi ; la relation entre l’employeur et les classes laborieuses est avant tout une question d’attitude personnelle que nous devons appréhender par la compassion (vis‑à‑vis des deux parties), et ainsi de suite. En d’autres mots, nous voulons saisir les motivations,
