» Le mot identité qui porte en lui sa racine » idem « , le même, ne prend son sens que dans une dialectique, où la similitude renvoie au dissemblable, la singularité à l’altérité, l’individuel au collectif, l’unité à la différenciation. «
» On prétend aujourd’hui que la lutte des classes n’est plus d’actualité, comme si les rapports de domination avaient disparu, comme si l’origine sociale ne déterminait plus la place de chacun dans la société. Dans un monde fasciné par la réussite individuelle, la performance et l’excellence, les tensions sont vives entre les images idéales (ce qu’il faut devenir pour être » bien « ) et la réalité de ce que l’on vit. «
» Les chemins pour remonter aux « sources de la honte » sont
